Genèse 26

Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase

Une nouvelle famine frappa le pays, et Isaac se rendit à Guérar auprès d’Abimélek, roi des Philistins.

Le SEIGNEUR lui apparut : « Ne descends pas en Égypte ; demeure dans le pays que je t’indiquerai.

Vis ici comme étranger. Je serai avec toi, je te bénirai et je donnerai ces terres à toi et à ta descendance, conformément au serment fait à Abraham.

Je rendrai ta descendance aussi nombreuse que les étoiles et toutes les nations recevront bénédiction par elle,

parce qu’Abraham a écouté ma voix et gardé mes commandements, mes prescriptions et mes instructions. »

Isaac resta donc à Guérar.

Interrogé sur Rébecca, il la présenta comme sa sœur, craignant d’être tué à cause de sa beauté.

Après un certain temps, Abimélek regarda par une fenêtre et vit clairement l’intimité conjugale entre Isaac et Rébecca.

Il convoqua Isaac : « C’est évidemment ta femme ! Pourquoi as-tu dit qu’elle était ta sœur ? » Isaac répondit qu’il avait eu peur pour sa vie.

Abimélek lui reprocha d’avoir exposé le peuple au risque d’une faute grave si quelqu’un avait couché avec Rébecca.

Il ordonna donc que personne ne touche à Isaac ni à sa femme.

Isaac sema dans le pays et récolta cette année-là cent fois sa mise ; le SEIGNEUR le bénit.

Sa richesse et sa puissance augmentèrent continuellement.

Il possédait de grands troupeaux et de nombreux serviteurs, au point de susciter la jalousie des Philistins.

Ceux-ci bouchèrent les puits creusés au temps d’Abraham.

Abimélek finit par demander à Isaac de s’éloigner, tant sa puissance était devenue grande.

Isaac quitta donc la ville et s’installa dans la vallée de Guérar.

Il rouvrit les anciens puits d’Abraham et leur rendit leurs anciens noms.

Ses serviteurs trouvèrent alors une source d’eau vive.

Les bergers de Guérar disputèrent ce puits à ceux d’Isaac ; il l’appela donc Éseq, « dispute ».

Un deuxième puits provoqua encore une querelle ; il reçut le nom de Sitna, « hostilité ».

Isaac se déplaça encore et creusa un troisième puits, cette fois sans conflit. Il l’appela Rehoboth : « Maintenant le SEIGNEUR nous a donné de l’espace. »

De là, il monta à Beer-Shéba.

Cette nuit-là, le SEIGNEUR lui apparut : « Je suis le Dieu d’Abraham ton père. N’aie pas peur ; je suis avec toi et je multiplierai ta descendance. »

Isaac bâtit là un autel, invoqua le nom du SEIGNEUR et y dressa sa tente ; ses serviteurs creusèrent aussi un puits.

Abimélek vint alors de Guérar avec son conseiller Ahuzzat et Pikol, chef de son armée.

Isaac demanda pourquoi ils revenaient après l’avoir renvoyé.

Ils répondirent : « Nous voyons clairement que le SEIGNEUR est avec toi ; concluons donc une alliance.

Promets de ne pas nous faire de mal, comme nous ne t’en avons pas fait. Tu es manifestement béni du SEIGNEUR. »

Isaac leur prépara un festin, et ils mangèrent et burent.

Le lendemain, ils échangèrent des serments puis se séparèrent en paix.

Ce même jour, les serviteurs d’Isaac annoncèrent avoir trouvé de l’eau dans le puits qu’ils creusaient.

Isaac l’appela Shibea ; la ville conserva ainsi le nom de Beer-Shéba.

À quarante ans, Ésaü prit pour femmes Judith et Basemath, toutes deux hittites.

Ces unions furent une profonde source d’amertume pour Isaac et Rébecca.

Réseau biblique

Parallèles

Outil de lecture

Dictionnaire

Exploration du corpus

Concordance

Un mot isolé est recherché comme mot entier ; plusieurs mots comme expression continue.

Sélectionnez un mot dans le texte ou saisissez un terme.

Langues sources

Lexique

Hébreu : lemmatisation et morphologie OSHB/WLC pour le corpus actuellement publié.

Depuis un verset, « Lexique du verset » affiche directement ses termes sources.

Contexte historique

Histoire & archéologie

Sélectionnez un verset pour afficher son contexte.

Bureau d’exégète

Dossier du passage