Genèse
IntroductionGenèse 36
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Voici la descendance d’Ésaü, appelé aussi Édom.
Ésaü avait pris pour femmes Ada, fille d’Élôn le Hittite, et Oholibama, descendante de Tsibeôn le Hivvite,
ainsi que Basemath, fille d’Ismaël et sœur de Nebayot.
Ada enfanta Éliphaz, tandis que Basemath enfanta Réouel.
Oholibama enfanta Yéoush, Yaelam et Qorah. Tous ces fils naquirent à Ésaü en Canaan.
Ésaü prit ensuite ses femmes, ses enfants, tous les membres de sa maison, ses troupeaux et ses biens et partit vivre dans une autre région, loin de Jacob.
Leurs troupeaux et leurs richesses étaient devenus trop importants pour que les deux frères puissent demeurer ensemble sur le même territoire.
Ésaü s’établit donc dans la montagne de Séïr. Ésaü est Édom.
Voici la descendance d’Ésaü, ancêtre d’Édom, dans la montagne de Séïr.
Ses principaux fils furent Éliphaz, fils d’Ada, et Réouel, fils de Basemath.
Éliphaz eut pour fils Témân, Omar, Tsefo, Gatam et Qenaz.
Sa concubine Timna enfanta Amalec. Tous appartenaient à la lignée d’Ada.
Réouel eut pour fils Nahath, Zérah, Shamma et Mizza, descendants de Basemath.
Oholibama enfanta Yéoush, Yaelam et Qorah.
Parmi les descendants d’Éliphaz apparurent plusieurs chefs de clans : Témân, Omar, Tsefo et Qenaz,
puis Qorah, Gatam et Amalec. Ils formaient les principaux clans issus d’Ada au pays d’Édom.
Les descendants de Réouel formèrent les clans de Nahath, Zérah, Shamma et Mizza.
Les descendants d’Oholibama formèrent les clans de Yéoush, Yaelam et Qorah.
Tels furent les fils et les chefs issus d’Ésaü, c’est-à-dire Édom.
Le récit présente ensuite les Horites du pays de Séïr : Lotân, Shobal, Tsibeôn, Ana,
Dishôn, Étser et Dishân, chefs des clans horites.
Lotân eut pour fils Hori et Hémam ; sa sœur s’appelait Timna.
Shobal eut pour fils Alvân, Manahath, Ébal, Shefo et Onam.
Tsibeôn eut Aya et Ana ; c’est cet Ana auquel la tradition rattache la découverte, dans le désert, d’une réalité appelée yemim, terme dont l’identification reste incertaine.
Ana eut Dishôn et Oholibama.
Dishân eut pour fils Hemdân, Eshbân, Yitrân et Kerân.
Étser eut Bilhân, Zaavân et Aqân.
Dishân eut Outs et Arân.
Les principaux chefs horites furent donc Lotân, Shobal, Tsibeôn, Ana,
Dishôn, Étser et Dishân, chacun à la tête de son clan dans le pays de Séïr.
Le récit énumère ensuite les rois qui régnèrent en Édom avant l’établissement de la royauté en Israël.
Béla fils de Béor régna d’abord ; sa ville était Dinhaba.
Après sa mort, Yobab fils de Zérah, originaire de Botsra, régna à sa place.
Yobab mourut et fut remplacé par Housham, du pays des Témanites.
Après Housham régna Hadad fils de Bedad, connu pour avoir vaincu Madiân dans le territoire de Moab ; sa ville était Avith.
Après Hadad régna Samla, originaire de Masréqa.
Après Samla régna Shaoul, de Rehoboth près du Fleuve.
Après Shaoul régna Baal-Hanân fils d’Akbor.
Après Baal-Hanân régna Hadar, dont la ville était Paou et dont la femme s’appelait Mehetabel.
La liste revient enfin aux chefs de clans d’Ésaü : Timna, Alva, Yeteth,
Oholibama, Éla, Pinôn,
Qenaz, Témân, Mibtsar,
Magdiel et Iram. Tels furent les chefs d’Édom selon leurs territoires ; Ésaü est présenté comme l’ancêtre d’Édom.