Genèse
IntroductionGenèse 41
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Deux années entières passèrent. Le Pharaon rêva qu’il se tenait près du Nil.
Sept vaches belles et grasses montèrent du fleuve et se mirent à paître dans les roseaux.
Puis sept autres vaches, très maigres et laides, montèrent derrière elles.
Les vaches maigres dévorèrent les sept vaches grasses. Le Pharaon se réveilla.
Il se rendormit et vit en rêve sept beaux épis pleins monter sur une seule tige.
Sept autres épis, maigres et brûlés par le vent d’est, poussèrent ensuite.
Les épis maigres engloutirent les beaux épis. Le Pharaon se réveilla et comprit qu’il avait rêvé.
Au matin, profondément troublé, il convoqua les spécialistes et les sages d’Égypte, mais personne ne sut interpréter ses rêves.
Alors le chef des échansons se souvint enfin de Joseph et reconnut devant le Pharaon son oubli.
Il rappela le jour où lui-même et le panetier avaient été emprisonnés.
Tous deux avaient eu la même nuit des rêves différents.
Un jeune Hébreu emprisonné avec eux les avait interprétés avec précision.
Et tout s’était produit exactement comme il l’avait annoncé.
Le Pharaon fit donc chercher Joseph. On le fit rapidement sortir de prison ; il se rasa, changea de vêtements et se présenta devant le roi.
Le Pharaon lui dit : « J’ai fait un rêve que personne ne peut interpréter, mais j’ai entendu dire que tu le pouvais. »
Joseph répondit : « Ce pouvoir ne vient pas de moi ; Dieu donnera au Pharaon la réponse juste. »
Le Pharaon raconta alors son premier rêve : il se tenait au bord du Nil,
d’où étaient montées sept vaches grasses et belles.
Puis étaient venues sept vaches d’une maigreur et d’une laideur extraordinaires.
Elles avaient dévoré les sept premières vaches grasses,
mais après les avoir mangées elles étaient restées aussi maigres qu’avant. Puis le Pharaon s’était réveillé.
Il raconta ensuite son deuxième rêve, celui des sept beaux épis pleins.
Sept épis desséchés et brûlés par le vent d’est avaient poussé après eux.
Ils avaient englouti les beaux épis, sans qu’aucun sage égyptien puisse expliquer le rêve.
Joseph dit : « Les deux rêves disent une seule chose : Dieu révèle au Pharaon ce qu’il va faire.
Les sept vaches grasses et les sept beaux épis représentent sept années.
Les vaches maigres et les épis desséchés représentent ensuite sept années de famine.
Voilà ce que Dieu montre au Pharaon avant de l’accomplir.
Sept années d’abondance exceptionnelle vont d’abord venir sur toute l’Égypte.
Puis sept années de famine feront oublier cette abondance et épuiseront le pays.
La famine sera si sévère que la prospérité précédente semblera avoir disparu.
La répétition du rêve signifie que la décision est fermement établie par Dieu et qu’elle s’accomplira bientôt.
Le Pharaon devrait donc choisir un homme intelligent et sage pour administrer le pays.
Il faudrait établir des responsables et prélever pendant les sept bonnes années une part des récoltes.
Ces responsables devront rassembler et conserver le grain dans les villes sous l’autorité du Pharaon.
Ces réserves permettront au pays de survivre aux sept années de famine. »
Le Pharaon et ses serviteurs jugèrent cette proposition excellente.
Le Pharaon demanda : « Pourrions-nous trouver quelqu’un comme cet homme, en qui se trouve le souffle de Dieu ? »
Il dit à Joseph : « Puisque Dieu t’a fait connaître tout cela, personne n’est plus intelligent et sage que toi.
Tu gouverneras ma maison et tout mon peuple se conformera à tes décisions ; seul le trône me placera au-dessus de toi. »
Le Pharaon annonça officiellement qu’il établissait Joseph sur tout le pays d’Égypte.
Il retira son anneau royal, le mit à la main de Joseph, le revêtit de fin lin et plaça un collier d’or autour de son cou.
Il le fit monter sur son second char, tandis qu’on criait devant lui un ordre de respect dont le terme ancien reste difficile à traduire avec certitude.
Le Pharaon précisa que personne en Égypte ne pourrait désormais agir sans l’autorité confiée à Joseph.
Il lui donna un nom égyptien, Tsafnath-Panéah, et pour femme Asnath, fille du prêtre d’On. Joseph commença alors à parcourir le pays.
Il avait trente ans lorsqu’il entra au service direct du Pharaon.
Pendant les sept années d’abondance, la terre produisit extraordinairement.
Joseph rassembla les récoltes et les stocka dans les villes, chacune recevant les produits de sa région.
Il amassa tellement de grain qu’on finit par renoncer à le compter.
Avant la famine, Asnath donna à Joseph deux fils.
Joseph appela l’aîné Manassé, nom associé au fait que Dieu lui avait permis de dépasser sa souffrance et l’éloignement de sa famille.
Il appela le second Éphraïm, nom associé à la fécondité reçue dans le pays même de son affliction.
Puis les sept années d’abondance prirent fin.
Les sept années de famine commencèrent exactement comme Joseph l’avait annoncé. La famine atteignit les régions environnantes, tandis que l’Égypte disposait de réserves.
Lorsque les Égyptiens commencèrent à manquer de nourriture, le Pharaon les dirigea vers Joseph.
Joseph ouvrit les réserves et vendit du grain à la population tandis que la famine s’aggravait.
Des gens de nombreux pays vinrent alors en Égypte acheter du grain auprès de Joseph, car la famine était généralisée.